Приход свв. Бориса и Глеба в Горнебурге

Основан в 1968 г.

 

Службы в нашем храме – постоянно в первое воскресенье каждого месяца. Во время летних каникул литургии не будет. Храм находится недалеко от Эссена и Дортмунда.

 

Путь к храму

Автомобилем

Второй автобан, съезд Henrichenburg, направление в Datteln, через 2 километра светофор, здесь следует повернуть налево. Через 2 километра храм. Он находится на Horneburger Straße 39.

Поездом

От главного вокзала (HBF) Recklinghausen едет автобус 231-я в направлении Waltrop (8.50 ч., 9.50 ч.). Нужная остановка через 30 минут, называется Schloß Horneburg.

 

Слова

 

 

 

Борис и Глеб (во святом крещении Роман и Давид),
страстотерпцы, князья (1015)

 

Страстотерпцы Борис и Глеб были младшими сыновьями равноапостольного князя Владимира. Они были воспитаны в христианском благочестии и получили хорошее образование. Старший - Борис прославился также как храбрый и искусный воин, поэтому отец поставил его во главе своего войска в походе против Печенегов. Пока князь Борис был в походе, князь Владимир умер, а старший его сын Святополк объявил себя великим князем Киевским. Дружина уговаривала кн. Бориса пойти в Киев и занять великокняжеский престол, но благочестивый князь, не желая междоусобной войны, распустил свое войско. Святополк не поверил искренности брата и подослал к нему убийц. Убийцы настигли его во время утренней воскресной молитвы на берегу реки Альты близ Переяславля. После этого Святополк столь же вероломно умертвил и брата Глеба. Память мученикам и страстотерпцам Борису и Глебу отмечается 6 августа / 24 июля и 15/2 мая (перенесение мощей).

 

 

Из беседы старца Серафима (1754-1833) с Н.А.Мотовиловым
о цели христианской жизни

 

- Каким же образом,- спросил я батюшку о. Серафима, -узнать мне, что я нахожусь в благодати Духа Святаго?

Тогда о. Серафим взял меня весьма крепко за плечи и сказал мне: -Мы оба теперь в Духе Божием с тобою!... Что же ты не смотришь на меня?

Я отвечал: -Не могу, батюшка, смотреть, потому что из глаз ваших молнии сыпятся. Лицо ваше сделалось светлее солнца, и у меня глаза ломит от боли!

О. Серафим сказал: -Не устрашайтесь, ваше Боголюбие! и вы теперь сами так же светлы стали, как и я сам. Вы сами теперь в полноте Духа Божьяго, иначе вам нельзя было бы и меня таким видеть.

-Что же чувствуете вы теперь?- спросил меня о. Серафим.

Я отвечал: -Чувствую я такую тишину и мир в душе моей, что никакими словами выразить не могу, и теплоту необыкновенную!

-Как, ваше Боголюбие, теплоту? Да ведь мы в лесу сидим. Теперь зима на дворе, и под ногами снег, и на нас более вершка снегу, и сверху крупа падает... Какая же может быть тут теплота?!

Я отвечал: -А такая, какая бывает в бане, когда поддадут на каменку и когда из нее столбом пар валит...

-И запах-, спросил он меня, -такой же, как из бани?

-Нет-, отвечал я, -на земле нет ничего подобного этому благоуханию.

И батюшка о. Серафим сказал: -Стало быть, теплота эта не в воздухе, а в нас самих. Так ведь и должно быть на самом деле, потому что благодать Божия должна обитать внутри нас, в сердце нашем, ибо Господь сказал: -Царствие Божие внутрь вас есть.- Под Царствием же Божиим Господь разумел благодать Духа Святаго. Господь ищет сердца: -Сыне, даждь Ми сердце твое!- говорит Он -а все прочее Я Сам приложу тебе-, ибо в сердце человеческом может вмещаться Царствие Божие.

 

Феофан Затворник: Жизнь и труды

Феофан Затворник и Иоанн Златоуст

Феофан Затворник и Макарий Великий

Феофан Затворник и Исаак Сирин

Феофан Затворник и Тихон Задонский

 

назад